KaosJawa Ajining Diri Saka Ing Lathi Premium Tshirt Full Cotton 30s - Hitam, L di Tokopedia ∙ Promo Pengguna Baru ∙ Cicilan 0% ∙ Kurir Instan. Gawenen1 paragraf pawarta kang ngemot unsur 5W+1H kanthi basa Jawa trep! 44. Sebutna perangan-perangan kang ana ing omah joglo lan andharna pralambange! 45. "ajining dhiri ana ing lathi, ajining raga saka busana, ajining awak saka tumindak" Tulisen nganggo aksara Jawa ing ndhuwur! tulung jawabane yo 10 Ajining diri soko lati, ajining sarira saka busono. 9. Opo sing kok pangan lan kebutuhane keluarga, luwih becik anggone adus kringetmu dewe, iku sing gawe slamete uripmu lan keluargamu. 10. Urip sing prosojo, aja padha mujo marang banda lan ndonya, yen wis turah-turah banda Iuwih becik kanggo sedekah karananing Allah. 1 Ajining diri soko lathi, ajining rogo soko busono. (Soedjipto Abimanyu) 2. Teknologi bukanlah apa-apa. Hal yang penting adalah kamu memiliki keyakinan terhadap orang lain, dimana mereka pada dasarnya baik dan pintar. Jika kamu memberikan mereka peralatan, mereka akan melakukan hal yang menakjubkan dengan alat-alat itu. (Steve Jobs) PERSEMBAHAN 1 Aksara Jawa Pasangan. Huruf Pasangan (Aksara Pasangan) Aksara pasangan dipakai untuk menekan vokal konsonan di depannya. Misal, untuk menuliskan mangan sega (makan nasi) akan diperlukan pasangan untuk “se” agar “n” pada mangan tidak bersuara. Tanpa pasangan “s” tulisan akan terbaca manganasega (makanlah nasi). Apersons self-esteem is on the tongue his words are taken from the old Javanese proverb Ajining soko lathi. Dalam pepatah jawa ada ungkapan Ajining diri dumunung ana ing lathi ajining raga ana ing busana. Lihat kata motivasi diri jawa ada 14 gambar tentang kata motivasi diri jawa dan bisa dijadikan foto profil whatsapp. OjoKuminter Mundak Keblinger, ojo Cidro Mundak Cilako.ajining dhiri soko lathi lan budi Babad Tanah Jawi ( aksara Jawa : , bahasa Indonesia: "Sejarah Tanah Jawa") adalah naskah berbahasa Jawa yang berisi sejarah raja-raja yang pernah bertahta di pulau Jawa . Terdapat beragam susunan dan isi dan tidak ditemukan salinan yang berusia lebih Ajiningdiri soko lathi, ajining rogo soko busono (kehormatan diri adalah dari lisan, kehormatan raga adalah dari pakaiannya). Source: kata lathi ke dalam kotak yang pertama. Tulisan jawa lathi akan muncul di kotak yang kedua. ‌Ketikkan Kata Lathi Ke Dalam Kotak Yang Pertama. 8ajining diri soko lathi, ajining rogo soko busono (Kehormatan diri adalah dari lisan, Kehormatan raga adalah dari pakaiannya) . Arti dari Kata bijak jawa ini kurang lebih adalah Hendaknya setiap manusia memperhatikan apa yang diucapkan oleh lidahnya dan juga selalu memperhatikan perilakunya dalam pergaulan. 11 ajining dhiri soko lathi lan budi (berharganya dhiri pribadi seseorang,tergantung ucapan dan budhi pekertinya/akhlaknya) 12. Sing sopo biso weruh sakdurunge winarah lan di akoni sepodho – podhoning tumitah iku kalebu utusaning pangeran. (siapa yang dapat mengetahui apa yang akan terjadi dan di akui sesama manusia,maka dia termasuk utusan va0iuj. Pepatah Jawa kali ini masih seputar etika dan tata krama dalam pergaulan. Ajining dhiri dumunung ing lathi, ajining raga saka busana. Ajining dhiri dumunung ing lathi, artinya nilai pribadi terletak di bibir. Ajining raga saka busana, artinya nilai raga tercermin dari busana yang dikenakan. Baca Juga Nasihat Hidup Orang Jawa Aja Rumangsa Bisa, Nanging Bisa Rumangsa Iman Budhi Santosa dalam buku "Nasihat Hidup Orang Jawa" mengatakan, orang Jawa selalu berhati-hati dalam tutur kata. Sebab, apa yang kita katakan menjadi penilaian bagi siapapun yang mendengarkan. Jika kata-kata yang kita ucapkan baik, orang akan memberikan nilai yang baik. Sebaliknya, jika ucapan yang kita sampaikan adalah kata-kata kotor, orang cenderung menilai kita tidak baik. Baca Juga Nasihat Hidup Orang Jawa Aja Ngomong Waton, Nanging Ngomonga Nganggo Waton Apa yang kita bicarakan akan didengar, diamati dan dipercaya orang lain. Pepatah Jawa ini mengajarkan orang Jawa untuk tidak berkata kecuali hal-hal yang baik saja. Selain itu, penilaian seseorang juga bisa melalui busana yang dikenakan. Busana yang berarti pakaian bukan sekadar hiasan, tetapi juga bagaimana orang bisa menutupi auratnya. Terkini Setiap daerah di Indonesia memiliki kearifan bahasa sendiri-sendiri, salah satunya bahasa Jawa. Hal ini dapat dilihat dari petuah-petuah, pitutur, maupun kata bijak bahasa Jawa yang diciptakan oleh para leluhur, kemudian dipelihara secara turun temurun, sehingga menjadi identitas budaya bagi masyarakat pitutur, maupun kata bijak dalam bahasa Jawa tersebut menyiratkan banyak makna, salah satunya adalah kata bijak bahasa Jawa yang mengajarkan sikap sabar yang harus dimiliki oleh masyarakat Jawa. Berikut ini rangkuman tentang kata-kata bijak bahasa jawa tentang sabar dan "Kawula Mung Saderma, Mobah-Mosik Kersaning Hyang Sukmo", jika ditulis dalam aksara jawa yaitu;꧋ꦏꦮꦸꦭꦩꦸꦁꦱꦢꦼꦂꦩ꧈ ꦩꦺꦴꦧꦃ​ꦩꦺꦴꦱꦶꦏ꧀ ꦏꦼꦂꦱꦤꦶꦁ ꦲꦾꦁ ꦱꦸꦏ꧀ꦩ꧋Jika kalimat petuah tersebut jika dijabarkan dalam aksara jawa antara lain sebagai berikut; ꦏꦮꦸꦭ ==> kawulaꦩꦸꦁꦱꦢꦼꦂꦩ ==> mung sadermaꦩꦺꦴꦧꦃ​ꦩꦺꦴꦱꦶꦏ꧀ ==> mobah-mosikꦏꦼꦂꦱꦤꦶꦁ ==> kersaningꦲꦾꦁꦱꦸꦏ꧀ꦩ ==> hyang sukmaKata bijak Bahasa Jawa "Kawula Mung Saderma, Mobah-Mosik Kersaning Hyang Sukmo", artinya; “lakukan yang kita bisa, setelahnya serahkan kepada Tuhan”.Petuah ini mengajarkan pada kita dua hal penting. Pertama, bekerjalah dengan sungguh-sungguh sesuai kemampuanmu. Dalam petuah ini juga tersirat pesa bahwa manusia tidak boleh membiarkan rasa malas menguasai diri. Kedua, serahkan hasil akhir dari setiap usaha yang dilakukan kepada Tuhan. Kewajiban kita hanyalah berusaha sementara hasil akhirnya tetaplah Tuhan yang menentukan, Dengan demikian, petuah ini menyiratkan pesan tentang pentingnya menjaga keseimbangan dalam hidup. Bekerja dan mengabdi kepada Tuhan Yang Maha Kuasa termasuk salah satu "Ambeg Utomo, Andhap Asor", jika ditulis dalam aksara jawa yaitu;꧋ꦲꦩ꧀ꦧꦼꦒ꧀ ꦲꦸꦠꦩ꧈ ꦲꦤ꧀ꦝꦥ꧀ ꦲꦱꦺꦴꦂ꧋Berikut tulisan aksara jawa 'ambeg utomo andhap asor' jika dijabarkan kata per kata;ꦲꦩ꧀ꦧꦼꦒ꧀ ==> ambegꦲꦸꦠꦩ ==> utamaꦲꦤ꧀ꦝꦥ꧀ ==> andhapꦲꦱꦺꦴꦂ ==> asorKata bijak Bahasa Jawa "Ambeg utomo, andhap asor" , artinya; “selalu menjadi yang utama, tapi selalu rendah hati”.Tidak mudah mewujudkan pesan tersurat dalam petuah ini. Di satu sisi, kita dituntut untuk memperoleh keutamaan dalam hidup, tetapi di sisi lain justru dianjurkan untuk tetap rendah hati. Ketika seseorang sudah memperoleh kemuliaan, pangkat, dan derajat tinggi, godaan terbesarnya justru menjaga sikapnya agar tetap rendah hati kepada orang lain, tidak menunjukkan kelebihannya, santun, dan penyayang. Ia kaya, tetapi tetap menjadi sahabat terbaik bagi kawannya yang miskin. Ia pandai, tetapi tetap menjadi rekan menyenangkan bagi yang kurang pandai. Ia berpangkat, tetapi tetap ramah pada yang papa. Inilah manusia "Aja Nyedak Wong Ladak, Aja Nyanding Wong Muring-Muring", jika ditulis dalam aksara jawa yaitu;꧋ꦲꦗꦚꦼꦢꦏ꧀ ꦮꦺꦴꦁ ꦭꦢꦏ꧀꧈ ꦲꦗ ꦚꦤ꧀ꦢꦶꦁ ꦮꦺꦴꦁ ꦩꦸꦫꦶꦁꦩꦸꦫꦶꦁ꧋Jika kalimat petuah tersebut jika dijabarkan dalam aksara jawa antara lain sebagai berikut; ꦲꦗꦚꦼꦢꦏ꧀ ==> aja nyedakꦮꦺꦴꦁꦭꦢꦏ꧀ ==> wong ladakꦲꦗꦚꦤ꧀ꦢꦶꦁ ==> aja nyandingꦮꦺꦴꦁꦩꦸꦫꦶꦁꦩꦸꦫꦶꦁ ==> wong muring-muringKata bijak Bahasa Jawa"Aja Nyedak Wong Ladak, Aja Nyanding Wong Muring-Muring", artinya; “jangan mendekati orang yang congkak, jangan mendampingi orang yang marah-marah”.Sudah seharusnya kita jangan akrab dengan orang-orang yang sombong. Sebab, lambat laun kita juga akan tertular perangai kesombongannya. Begitu pula jangan bergaul dengan orang pemarah karena kita dapat mengikuti kebiasaan marahnya. Hal terbaik dalam menghadapi orang-orang yang congkak adalah mengingatkan mereka sambil menunjukkan sikap rendah hati. Sementara, cara terbaik menghadapi para pemarah adalah tidak "Ana Gunem Mingkem, Ana Catur Mungkur, Ana Padu Mlebu", jika ditulis dalam aksara jawa yaitu;꧋ꦲꦤꦒꦸꦤꦼꦩ꧀ ꦩꦶꦁꦏꦼꦩ꧀꧈ ꦲꦤꦕꦠꦸꦂ ꦩꦸꦁꦏꦸꦂ꧈ ꦲꦤꦥꦢꦸ ꦩ꧀ꦭꦼꦧꦸ ꧋ Jika kalimat petuah tersebut jika dijabarkan dalam aksara jawa antara lain sebagai berikut; ꦲꦤ ꦒꦸꦤꦼꦩ꧀ ==> ana gunemꦩꦶꦁꦏꦼꦩ꧀ ==> mingkemꦲꦤꦕꦠꦸꦂ ==> ana caturꦩꦸꦁꦏꦸꦂ ==> mungkurꦲꦤ ꦥꦢꦸ ==> ana paduꦩ꧀ꦭꦼꦧꦸ ==> mlebuKata bijak Bahasa Jawa "Ana gunem mingkem, ana catur mungkur, ana padu mlebu", artinya; “ada percekcokan tutup mulut, ada pembicaraan menjelekkan orang lain tidak usah dengar, ada perselisihan menyingkirlah”.Petuah ini menekankan tentang strategi menghindar dari pengaruh-pengaruh negatif yang disebabkan oleh kesalahan yang dibuat orang-orang di sekitar kita. Bila ada orang cekcok, sebaiknya jangan ikut-ikutan, sehingga dapat memperkeruh suasana. Jika memungkinkan, lebih baik melerai, tidak perlu ikut mencari kesalahan di antara mereka. Begitu juga apabila ada orang yang sedang membicarakan kejelekan orang lain, sebaiknya biarkan saja. Tidak usah didengarkan apalagi sampai ikut ambil bagian di dalamnya. Dan, seandainya Anda menemukan ada orang yang berselisih, sementara Anda tidak kuasa menengahinya, langkah terbaik adalah menyingkir. Tutup mulut, tutup telinga, dan menyingkir terkadang bisa menjadi strategi yang tepat bagi kita untuk menghindari perbuatan-perbuatan yang tidak "Dora Lara, Goroh Kerogoh", jika ditulis dalam aksara jawa yaitu;꧋ꦢꦺꦴꦫ ꦭꦫ꧈ ꦒꦺꦴꦫꦺꦴꦃ ꦏꦼꦫꦺꦴꦒꦺꦴꦃ꧋ Jika kalimat petuah tersebut jika dijabarkan dalam aksara jawa antara lain sebagai berikut; ꦢꦺꦴꦫ ==> doraꦭꦫ ==> laraꦒꦺꦴꦫꦺꦴꦃ ==> gorohꦏꦼꦫꦺꦴꦒꦺꦴꦃ ==> kerogohKata bijak Bahasa Jawa "Dora lara, goroh kerogoh", artinya; “berdusta menderita, menipu tertipu”.Orang Jawa mengenal tentang berlakunya hukum karma. Peribahasa atau petuah tersebut mencerminkan hal itu. Siapa yang suka berdusta kepada orang lain, maka akan menderita. Penderitaan yang paling terasa akibat perbuatan dusta, yaitu tidak dipercaya oleh orang lain, sehingga kita akan kehilangan mitra. Sebaliknya, seseorang yang suka menipu pasti akan tertipu. Oleh karena itu, sejatinya tidak ada perbuatan jahat yang tidak akan melahirkan akibat sebagai balasan bagi pelakunya. Siapa yang bermain lumpur, maka akan "Gusti Paring Dalan Kanggo Uwong sing Gelem Ndalan", jika ditulis dalam aksara jawa yaitu;꧋ꦒꦸꦱ꧀ꦠꦶꦥꦫꦶꦁ ꦢꦭꦤ꧀ ꦏꦁꦒꦺꦴ ꦲꦸꦮꦺꦴꦁ ꦱꦶꦁꦒꦼꦊꦩ꧀ ꦤ꧀ꦢꦭꦤ꧀꧋Jika kalimat petuah tersebut jika dijabarkan dalam aksara jawa antara lain sebagai berikut; ꦒꦸꦱ꧀ꦠꦶꦥꦫꦶꦁ ==> gusti paringꦢꦭꦤ꧀ ==> dalanꦏꦁꦒꦺꦴ ==> kanggoꦲꦸꦮꦺꦴꦁ ==> uwongꦱꦶꦁꦒꦼꦊꦩ꧀ ==> sing gelemꦤ꧀ꦢꦭꦤ꧀ ==> ndalanKata bijak Bahasa Jawa "Gusti Paring Dalan Kanggo Uwong sing Gelem Ndalan", artinya; “Tuhan memberi jalan untuk manusia yang mau mengikuti jalan kebenaran”.Masyarakat Jawa meyakini bahwa seseorang akan mencapai kebahagiaan dan keselamatan sebagaimana yang diharapkan apabila ia berada di jalan kebenaran. Satu-satunya jalan kebenaran itu adalah yang telah digariskan Tuhan. Seseorang yang memiliki keinginan untuk mengikuti jalan kebenaran akan diberi kemudahan dan bimbingan-Nya."7. "Ing Endi Dununge Pemarem lan Katentreman, Saking Angele Mapanake Rasa, Nganti Meh Ora Ana Wong kang Bisa Rumangsa Marem Ian Tentrem Uripe, Mula Kita Kudu Tlaten Ngalah Budi, Dhahana Rasa Meri Ian Drengki, Amrih Gorehing Pikir Bisa Tansah Sumingkir"Kata bijak Bahasa Jawa tersebut artinya “Di mana tempat rasa puas dan ketenteraman? Sangat sulit menempatkan rasa, sampai tidak ada orang yang bisa merasakan puas dan tenteram dalam hidupnya. Maka dari itu, kita harus selalu bersabar. Jangan pernah ada rasa iri dan dengki, supaya pikiran jelek bisa selalu tersingkirkan”.Sulit untuk menentukan batasan rasa puas pada setiap manusia. Umumnya, setiap orang selalu merasa kurang. Faktanya, ketika seseorang sudah memperoleh sesuatu yang diidamkan dan diyakini dapat memberinya rasa puas, tidak lama sesudah itu muncul keinginan lain. Memang begitulah faktanya. Oleh karena itu, dalam petuah ini, disebutkan bahwa beberapa cara yang dapat dilakukan seseorang agar benar benar menemukan rasa puas dalam dirinya, yaitu bersyukur, bersabar, serta tidak memiliki perasaan iri dan dengki hati, sehingga pikiran menjadi tenang, terbebas dari dugaan negatif yang dapat "Dening Dayaning Hawa Nafsu Iku Pancen Sakala Iku Bisa Aweh Rasa Pemarem, Nanging Sawise Iku Bakal Aweh Rasa Getun lan Panutuh marang Dhiri Pribadhi, kang Satemah Tansah Bisa Ngrubeda marang Katentremaning Pikir lan Ati, Guneman Sethithik Nanging Memikir Akeh Iku kang Tumrape Manungsa Bisa Aweh Katentreman lan Rasa Marem kang Gedhe Dhewe"Kata bijak Bahasa Jawa tersebut artinya “Ucapan kurang baik yang terucap hanya karena hawa nafsu itu memang seketika bisa membuat rasa puas. Namun, setelah itu menyesal dan menyalahkan diri sendiri, selalu terganggu ketenteraman pikiran dan hati. Berbicara sedikit, tetapi berpikir luas itu sebagaimana manusia bisa memberi ketenteraman dan rasa sangat puas yang besar.”Renungkan dan pikirkanlah sebelum kita mengatakan sesuatu. Inilah pesan inti yang terkandung dalam petuah Jawa tersebut. Setiap ucapan yang kita katakan hanya berdasarkan dorongan nafsu, bukannya keinginan untuk membahagiakan orang lain dan memberikan wawasan baru, melainkan menyakiti berasaan orang lain. Efek negatifnya hanya akan kembali dan mengganggu pikiran kita. Itulah sebabnya, jangan sembarang bicara karena ucapan yang kurang baik dapat menjadikan hidup kita "Kang Kalebu Musthikang Rat Puniku, Sujanma kang Bisa, Ngarah-arah Wahyaning Ngling, Yektinira Aneng Ngulat Kawistara"Arti pepatah tersebut yaitu, “yang termasuk pribadi unggul adalah orang yang mampu bertutur kata benar dan terarah, sesungguhnya demikian itu tampak dari mimik wajahnya”.Biasanya, kepribadian baik seseorang terlihat dari cara bersikap dan bertindak di depan orang lain. Salah satunya adalah sikap saat berbicara. Orang yang kepribadiannya baik selalu menjaga ucapannya dari perkataan dusta. Saat berbicara, jelas arah pembicaraannya. Mereka tidak akan membicarakan hal-hal yang tidak berguna, apalagi sampai menyinggung perasaan Orang lain. Begitu pula dengan raut wajahnya. Aura orang yang memiliki hati baik pasti jauh berbeda dengan yang hatinya dipenuhi "Klabang Iku Wisane Ono ing Sirah, Kalajengking Iku Wisane Ono ing Buntut, Nanging Durjono Wisane Ono ing Sakujuring Badan"Petuah Jawa tersebut artinya, “kelabang itu racunnya ada di kepala, kalajengking bisanya ada di ujung ekor, sedangkan orang yang durjana racunnya ada di sekujur tubuhnya”.Pernahkah Anda memiliki tetangga yang jahat, buruk sikap dan perangainya? Orang-orang seperti ini selalu mendatangkan ketidaktenangan bagi tetangga lainnya. Ia dianggap ancaman yang perlu dijauhi. Segala gerak-geriknya senantiasa menimbulkan kekhawatiran, bahkan orang Jawa menggambarkan pribadi orang jahat itu seperti mengandung racun di sekujur tubuhnya, maka penggambaran itu tidaklah berlebihan. Jika takut kepada ular, kalajengking, dan kelabang, maka kita masih bisa menghindari dengan mudah. Namun ketika memiliki tetangga atau teman yang jahat, rasanya kita tidak memiliki tempat yang aman dari tindakan bejat dan jugaDemikian rangkuman "Kata Bijak Bahasa Jawa Tentang Sabar, Aksara Jawa dan artinya" yang dapat kami sampaikan. Baca juga makna dan arti kata bijak Jawa menarik lainnya hanya di situs Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Ajining diri Gumantung ana ing Lathi..Sebuah ungkapan jawa yang mungkin pernah kita dengar, namun maknanya kita kurang begitu faham. Ajining diri ana ing lathi maksudnya bahwa kepribadian diri terdapat pada lidahnya atau lisannya. Mbah - mbah kita dahulu sudah memberikan pesan atau nasehat baik yang sampai saat ini masih menjadi landasan dalam bersikap dan beragama. Lisan kita sangat penting untuk dijaga, lisan juga merupakan manifestasi kepribadian diri. Jangan sampai lisan ini tidak terjaga dan mudah mengumbar ucapan yang seringkali menyakiti hati orang lain. " Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka berkatalah yang baik, atau lebih baik diam ". Hadits yang masyhur dan penting untuk kita terapkan dalam kehidupan sehari - hari. Apalagi zaman sekarang, orang mudah sekali berargumen di media. Mesti harus bisa menjaga dan menahan lidah untuk berucap. Menahan diri untuk tidak mudah mengumbar lisanMedia sosial menjadi aktifitas utama seseorang dalam berkomunikasi dengan orang, baik itu saudara, rekan kerja, teman dan sebagainya. Lisan kita terwakili oleh ketikan jari tangan dalam memberikan komentar atau argumen. Seringkali perselisihan dan kesalahpahaman muncul dalam berkomunikasi di media sosial. Hal itu salah satu penyebabnya adalah tidak bisa menahan diri untuk lah dialog penting, diskusi dan berselisih paham, namun ketika hal tersebut dikhawatirkan akan timbul gejolak dan terjadi debat kusir, maka solusinya adalah menghentikan dialog dan menahan diri untuk tidak mudah berkomentar panjang yang akan menambah perselisihan panjang. Media whatsapp, salah satunya menjadi pilihan komunikasi para komunitas dari alumni sekolah, rekan kerja sampai komunitas tertentu yang didalamnya anggota dengan berbagai latar belakang pendidikan dan pekerjaan. Di situ perlu kedewasaan berpikir dan berkomentar, bagaimana kita menahan jari kita untuk tidak melempar postingan yang mengarah kepada sebelum Sharing 1 2 Lihat Bahasa Selengkapnya